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沙溪古镇在哪里 【云南沙溪古镇】像当地人一样过几天他乡生活 你不来我便不老

2018年05月31日 来源:沙溪古镇在哪里 大字体小字体

  沙溪被誉为中国第二周庄的历史文化名镇,重放昔日异彩,具有江南风情的一河、二街、三桥、八景、一岛的人文景观受到越来越多游客的青睐。沙溪古镇以其独特的河棚建筑风貌和“一河二街三桥一岛”完整的古镇格局被评为国家级的历史文化名镇,是典型的带形水乡城镇。

  ▲肆悦厨房露天院子

  ▲肆悦厨房出品

  去沙溪古镇,是寒冬一个午后,从大理古城出发,汽车盘旋在蜿蜒的山道上,摇摇晃晃拐过一个又一个山头。庆幸成功劝说同伴放弃骑摩托车来沙溪的计划,这一路的尘与土,得颠簸到天明吧。从剑川转车到古镇,夕阳西下,天色已晚,凉飕飕的寒意扑面而来。

  寺登街寨门门口的河流几乎干涸,浅浅的水流淌过玉津桥,绵延至看不到尽头的远方,岸边的树影子摇曳在清冷的河面。用泥砌起来的城门,经历了千百年的风雨洗刷,留下深深的时间印记和岁月斑驳的痕迹。这样的季节遇见沙溪,还没来得及细细体味古镇的味道,却被这似从远古飘来的宁静所震撼,第一眼就爱上这里。

  ▲玉津桥

  淡季的沙溪行人寥寥,十分清静,远处的山丘淡淡虚影,慢慢与夜色融为一体。沿着潺潺流水的小溪,穿过古老的石板老街,小巷子里的灯笼逐渐亮起,一路冷冷清清,只听见呼呼刮过耳边的风,有种独自占有整个小镇的错觉。

  兴教寺是沙溪的一大看点,这里是国内现仅存的明代白族“阿托力”佛教寺院,里面的壁画和雕刻值得细细品味,登记身份证就可以免费进去参观。每逢民族节日,全镇白族儿女各自身着节日盛装,弹着龙头三弦,齐聚四方街,在戏台上载歌载舞,四方街上人头涌动,兴教寺里善男信女敬拜神佛,一片欢乐吉祥。其中最为热闹当数每年农历“二月八”太子会。

  沙溪古镇四面环山,古镇就处在一处山坳间的坝子上,山区夜晚的温度有点低,所以我们找了一家客栈住了下来。晚上在客栈,我跟同事围着灯火,喝着咖啡,听客栈老板娘介绍一些古镇的情况,才知道沙溪古镇大有来历。

  抵达提前预定好的梵尘客栈,复式房间里的暖气早已开好。冷冽的冬天,我总恨不得抱着暖气机走。掀开白色帆布帘子,门外有小小的独立空间,木门两边系着冰冷的铜质圆环,挂着一把锁,本来已经足够安静的院子,更添一层私密性。

  我们来得正是时候,梵尘客栈老板告诉我们每逢周五,沙溪都会迎来一场热闹非凡的市集。茶马古道集市幸存下来的唯一古市集。经过寨门,一条古朴、深长的古巷道直通寺登四方街,两边残旧的古铺悄然耸立在巷道两边。走在安静的街子巷上,想象古时马帮进寨门过巷道的情形,犹如回到茶马古道巷道的昨天。每到一个地方,我都喜欢去逛当地的市集,充满当地生活气息。想起古龙一句话:一个人若走投无路,心一窄想寻短见,就放他去菜市场。

  ▲四方街上的小店

  放下行李,老板招呼我们去她的肆悦厨房吃饭。掀起门帘,厨房的院子里烤起了火,木柴噼里啪啦溅着火星,周围的空气暖和起来。拉布拉多在我们周围走来走去,一点都不怕生,使劲往我身上蹭口水。老板拿出店里特制美味招待我们,食物是自然最好的馈赠,驱走一路上奔波的疲惫。姨婆们亲手做的叉烧和咸鸭蛋,热气腾腾的白菜炖鸭入口即化。在吃的法则里,风味重于一切,人们从来没有把自己局限在一张单调的食物清单上,而是怀着对食物的理解,寻求转化的灵感。

  与“兴教寺”面对面的便是沙溪古镇最有名的古戏台,如果说“兴教寺”代表着佛祖的神秘,那么古戏台则是沙溪老百姓自娱自乐的场所。在沙溪民间有种说法,要是人的一生中没有登上戏台演出过,那就不算是个真正的沙溪人。沙溪古镇以白族居民为多,大部分白族人都能歌善舞,所以沙溪古镇的白族人又被外界称为“歌舞的民族”。每一个沙溪人都以能够登上古戏台表演为荣,视登台表演为沙溪人的重要标志。尤其是每年农历的“二月八”,更是沙溪老百姓的节庆日,这一天,沙溪人会穿上鲜艳的白族服装,聚集到古戏台,跳舞欢歌一整天。

  ▲梵尘客栈

  住宿:沙溪古镇开有很多民宿,可以提前在网上预订

  茶马古道上唯一幸存的古市集

  历史上的“茶马古道”,是指内地通过四川、云南,北接西藏、印度,南连东南亚的一条古代的陆上“丝绸之路”,因为当时在陆路的长途贩运,主要依靠马来驼运、脚夫赶马的形式,而主要交易物资为茶,因而得名为“茶马古道”。沙溪古镇就位于大理和丽江之间,是“茶马古道”上一个重要的陆路贸易集散地。在古代,大凡一个市镇的崛起,必须是一处交通便捷的“水码头”或“陆码头”,因为有商贸,所以这个地方才会聚集人气,沙溪大概也是借助于“茶马古道”了。

  到沙溪古镇,古镇中心的“集市寺”不能不去看一下,这个地方也叫“寺登四方街”。寺,是指这里有座六百多年历史的“兴教寺”;登,则是白族人的语言,意思是指“地方”;四方街,是形容围绕着“兴教寺”而展开的街道像四方形。寺登四方街,也是沙溪古镇最繁华的所在。

  也终于能明白古龙说的话,你再走投无路,来这里走一圈,都会燃起你对生活的热情和渴望,继而重新拾掇自己,好好生活。商贩们都做好出来一整天的准备,带着吃的过来一坐就是一整天,卖水果、卖米、甚至油盐酱醋,应有尽有,小摊档多到一眼看不到尽头,这样的场面延续了千年,还被继续延续下去。白族老太太更是坐到一起,卖东西的时候顺便拉拉家常。

  沙溪古镇给人的第一印象便是用石板铺就的道路,以及道路两旁鳞次栉比的商铺,这个跟我们江南水乡的古镇有些类似,只不过在古镇的中心地带并没有江南水乡那种蜿蜒的河流。也许不是旅游旺季,古镇上的游人不是太多,略显清淡。而且古镇傍晚的气温也有点偏低,因为在大理,白天还能只穿一件单衣,到了古镇,便要加一件外套了。

  新浪微博名:@陆建华摄影

  ▲古市

  美食:沙溪的牛乳饼、地参、松茸、猪油米花糖都是有名的小吃

  沙溪古镇,你假如不去,它永不会变老。

  你肯定不会空手而归,太多新奇便宜的东西,街上大人背着大竹篓子带着小孩子,从穿着朴素裹着头巾的老太太到穿着丝袜短裙时髦的年轻人,一个个都兴高采烈的,在一个信息相对闭塞的地方,幸福往往来得更加简单,没有大千繁华世界的种种欲望,能平淡满足过完这一生大概是这里人们最大的心愿。

  市集当天,我起了个大早,到黑惠江附近的寨门走走,天微微亮,薄雾尚未散去,玉津桥偶尔会经过背着货物的村民,粗大的绳子放在额头上,承受背后一大筐的重量。在附近的十几条小村村民当天都会来寺登镇买东西,一天里要备足一个星期的货,背着空箩筐来,满载而归。这时候游人也是最多的,大家慕名而来,都来赶着来看看茶马古道上唯一幸存的市集。

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