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少林功夫 释永信:少林72种功夫我几乎都练过但没练好

2017年09月29日 来源:少林功夫 大字体小字体

  华商报:你会几种?

  栏目介绍:中国功夫也称中国武术,是以技击为主要内容,以套路和搏斗为运动形式,注重内外兼修的中国传统体育项目,是中国人民长期积累起来的一宗宝贵文化遗产。为弘扬中华武术精神,展现“中国武术功夫”魅力,中央电视台纪录频道强力打造五集纪录片《功夫少林》。中华武术融东方的哲学思想和信仰于一身,是中国人朴素的处世哲学的体现,也是发掘身体潜能的创造性发明。少林武术融中华大地多种武术类型之大成,博揽众长,融汇贯通。从而表现中华武术高深莫测,民间处处是高手。

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  华商报:禅,在普通人看来挺神秘的,你所理解的禅是什么?

  接受记者专访时,释永信刚刚处理完寺里的事务。此前,他正在为寺里收养的孤儿上学问题和当地的官员们沟通,希望得到他们的理解和照顾。

  华商报:寺里收养了多少孤儿?释永信:一百多个。这次有十几个孤儿面临着小学升初中就学的问题,希望当地能照顾一下,给他们一个好的人生。

  释永信:达摩祖师来到中国之后,变了禅风,禅不再像传统印度禅那样,专门注重沉思冥坐,远离人间苦修,而是把禅融入了生活里面,禅就是吃饭睡觉,禅就是生活。生活中随处可以参禅,随时都能够获得觉悟。这也就是中国禅和印度禅不同的地方。

释永信练过少林功夫 施拳脚突围记者围堵

  释永信:少林功夫中有72种功法,也叫72艺。过去少林寺有一个比较大的几千人僧团,练武的人很庞大,根据个人的爱好选择一两种来练,这样能练得更好一些,就这样产生了72种绝技的叫法。民国时期有过书,各种练法都有,其实常练的也就一二十种吧,其它好多功法都是相近的。

  这仅仅是他8月中旬到9月初不到一个月的日程,这还不包括没有报道的诸多会见和活动。可以说,忙得不亦乐乎,而这,也恰恰是释永信给外界的一个印象。有关他的一些谣言也不时被热炒,他虽未回应,但又不得不面对。

  为了少林寺的复兴,释永信采取了一系列超常规的举措,也因此招致了诸多的非议。但在他看来,所有的一切,只是为了少林寺发展的需要,是为了传承禅武文化的需要,不是为了哗众取宠,也不是为了满足人们的好奇心。

  释永信:(笑)几乎都练过,但都没有练好过。学着也容易,练着也容易,但练好很难。

云南网视释永信称少林72种功夫我几乎都练过 但没练好

  其实诵经、念佛、拜禅、习武……都是一种修禅,就看你发什么心。发什么心就会有什么结果,发心和结果是成正比的。当然,心底不用功,表面上做得再好也没用,再作秀也没用。

  华商报:方丈有工资吗?

释永信:少林72种功夫我几乎都练过 但都没练好

  华商报:现在很多人对功夫的理解仅仅停留在拳脚上。

  释永信:是不动心,这就是禅定的境界。少林功夫和修禅有很大的关系,我们没有那么多名利心,就是把它当成一种生活的方式,一种修行法门。几十年如一日地练下去,我们相信对身体和精神上都会有好处。

  华商报:能讲讲你每天的生活吗?释永信:我到少林寺30多年来,一直保持着和僧众同吃同修的习惯,生活很有规律。每天早上四五点就起床,从来都这样,这是一种生活习惯。禅堂的禅师比我起得更早,三点多就起来了。起早起晚不能代表什么,只是为了让自己保持一个心态,精进的心态,慈悲的心态,始终不能怠懈。一日三餐也完全是素食。每天都会有两个小时的打坐,坚持坐禅也是我的生活习惯。作为方丈,我还会有很多的应酬。现在信众多,众生的愿也很多。我们也能理解,也希望传递一种正能量,(笑)但有时确实很难满足。我们本来是为了各自的解脱才出家,但出家后还要为生活奔波,还要为众生解惑,(笑)所以很辛苦,但要当成一种责任,一种修功德来做。除了外出开会,我多半时间都在禅堂坐禅、方丈室接待、大殿早晚课中度过。

  简介:中国功夫也称中国武术,是以技击为主要内容,以套路和搏斗为运动形式,注重内外兼修的中国传统体育项目,是中国人民长期积累起来的一宗宝贵文化遗产。为弘扬中华武术精神,展现“中国武术功夫”魅力,中央电视台纪录频道强力打造五集纪录片《功夫少林》。中华武术融东方的哲学思想和信仰于一身,是中国人朴素的处世哲学的体现,也是发掘身体潜能的创造性发明。少林武术融中华大地多种武术类型之大成,博揽众长,融汇贯通。从而表现中华武术高深莫测,民间处处是高手。收起

  释永信:拳脚上的功夫只是禅修的一方面。不管是拳脚上的,还是其他方面,只要你做得很好,都代表一种功夫。建筑工人你的活很好,也是一种功夫。种地的你把地种好,这也是长年累月积累下来的功夫。用心去做,处处留心皆学问,处处留心皆智慧。在做的过程中,开智慧,见功夫。

  社会舆论对僧人有着一些固有的看法,比如出家人好像就应该在深山老林里,守着青灯古佛一辈子和佛经打交道,但释永信显然不是。他不但入世,而且十分积极。

     二十多“小和尚”齐吼一声,从少林寺的模拟舞台背景后冲出来。猴拳、螳螂拳、蛇拳、硬气功、五枪刺身、二指禅、少林寺壁画中的对练……各种招数,轮番登场。“小和尚”贾帅奇练武三年,在表演中连劈五块厚木板,把我们这些成人都惊呆了。他是该校五年级的一个小学生,却已随表演团出访过德、泰、印尼等国。

  回国后不久,他又相继在少林寺与台湾著名漫画家蔡志忠、美国联邦初审法院法官刘成威会面。期间又出席了第二届“天地之中(嵩山)——华夏文明与世界文明论坛”。

  华商报:普通人修禅也要去禅堂坐禅吗?

  释永信:我们注重的是修行,这方面看得很淡。我们不叫工资,也就是一些生活补贴或者叫单资,每月发几百块钱,包括我在内,用来买一些生活的必需品。

  少林功夫是一项综合的武术体系,其中“禅”字是提高功夫的重要依据,因为禅”是“外不着想,内不动心”少林六祖惠能在《坛经》上说:禅乃梵文音译“禅那”,其意译为“弃恶”、“功德丛林”、“思维修”、“静虑”。它的基本含义就是息心静寂地参悟。所以少林功夫和其他派别不同,讲究的是“禅武合一”。

  释永信:我个人理解,禅就是修行人生活中的一种智慧,是一切众生如何做人的普遍真理。

  我们讲六根清净,六根是眼、鼻、耳、舌、身、意,也就是我们日常生活的基础,就像树的根部。从根本做起,就是从日常生活做起,就是从“诸恶莫作,众善奉行”做起。其实也不是必须打拳、必须坐禅。你每天的日常生活,都是一种修行,就看你有没有心去做。

  这样一个身处漩涡、争议和风波当中的名寺方丈,他“心中的少林”究竟是什么样子?他所做的一切究竟有着怎样的思想支撑?

  少林文化首次走入联合国总部。美国时间10月9日,少林寺方丈释永信携少林文化代表团成员来到联合国总部,展示少林功夫,宣扬少林文化。此行,释永信率领36名武僧是来参加在洛杉矶举行的首届北美少林寺文化节。

  到少林寺30多年来,一直和僧众同吃同修

  释永信:人不可能在真空中生活,社会是个大家庭,寺庙也是社会的一部分。对我们出家人来说,在精神上、道德上追求要高一些,但在生活上大众一些。

  华商报:前不久的“天山武林大会”,我注意到少林寺并没有派人参加。少林寺真的有72绝技吗?

  事情要做什么像什么

  揭秘最真实的少林功夫

  华商报:看来寺庙和社会不可能完全脱离。

  少林功夫的最高境界是不动心

  华商报:你认为少林功夫的最高境界是什么?

  8月中旬,记者去见释永信时,少林寺正在举办2013年少林问禅之“机锋辨禅”活动。释永信给获奖选手颁了奖。随后,8月21日,他赴台参加2013年国际供佛斋僧祈福法会,并和国民党荣誉主席连战先生进行了会面;之后又受俄罗斯总统普京之邀,参加9月1日开始的2013年国际军乐节。

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