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纳尔逊曼德拉的语录 纳尔逊·曼德拉11条经典名言 曼德拉语录(南非总统)

2017年09月27日 来源:纳尔逊曼德拉的语录 大字体小字体

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  即使当我在监狱中时,穆罕默德·阿里也给我带来激励,因为我想起了他的勇气和献身精神。他协调运用自己的头脑和身体,并且取得了成功。

  我们必须从抵抗转向建设。

  (1998年7月1日在约翰内斯堡的南非共产党第10届全国代表大会上接受克里斯·哈尼奖时的讲话)

  根据我的文化传统,我不和年轻人讨论个人问题。

  我觉得自己像个15岁的人!

  无论我的希望是什么,我都不能强迫未来的一代记住我和我所选择的道路。

      曼德拉的名字是与南非历史紧紧联系在一起的,提起他,人们自然想到这位“钢铁战士”长达27年的牢狱生涯,而判处曼德拉终身监禁是长达一年之久的“里沃尼亚大审判”,这一历史性审判则与约翰内斯堡北郊里沃尼亚区的一家“白人农场”紧密相关。3月23日,记者走进里沃尼亚区温斯顿街8号,听取了女主人维达·施奈德讲述“白人农场变历史博物馆”曲折而动人的故事。

  (摘自曼德拉1953年8月21日发表的开创性演讲《坎坷自由路》)

  (2003年10月,纳尔逊·曼德拉启动了“46664给艾滋病一分钟”运动。这场运动的高潮是2003年11月29日在开普敦绿点体育场举行的46664音乐会)

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  论加勒比

  领导者命中注定要遭到误解,因为历史学家、学者、作家和记者是根据他们自己的主观原则来思考伟大的生命的。

罕见!布什父子发表声明 公开谴责弗州暴乱种族

  死刑说明人类身上仍然存在动物的本能。

宽恕与忍辱成就曼德拉 睿智名言激励凡人 内

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  这座城市接待我和我的同事们已经超过26年了。

  论白人法庭上的黑人被告(1962)

  告诉孩子们,非洲人一点也不比欧洲人差。

  (2004年1月6日,纳尔逊·曼德拉在霍登的家中明显面带悲伤地说了这番话,告诉全世界他54岁的儿子马克加托·曼德拉去世。马克加托的第二任妻子乔伊丝·佐迪也于2004年死于肺炎)

  论目标

  我们拿着高薪,生活奢侈,这影响了你直言不讳和告诉人们勒紧裤腰带的能力。

  我希望安享退休生活的和平与安宁,但是与你们许多人一样,我知道当这块我们所爱的大陆正在被致命疾病所蹂躏的时候,我不能休息。

  生活会像往常一样继续。

尔逊·曼德拉纳尔逊·曼德拉11条经典名言 其

  (摘自1990年9月写给女儿津泽·曼德拉的信)

南非前总统曼德拉名言整理

  认为一个人能够使整个国家团结起来,这是错误的。

  伊斯兰教充实了非洲,成为非洲的一部分;同时伊斯兰教也发生了变化,非洲成为其中的一部分。

纳尔逊·曼德拉 新世纪小学一至三年部

  (曼德拉安慰失去2010年世界杯主办权后垂头丧气的摩洛哥代表团)

  帝国主义意味着没有政治经济权利和外国势力对人民的永久压制。

  民主和人权不可分割。

  我从不错过索菲娅·罗兰出演的电影。

  你们的声音穿过大海,鼓舞了遥远的监狱牢房中的我们。今晚,我们自由地站在你们面前。

  与劳苦大众利益一致的组织不会为使自己的要求得到满足而提倡调和。

  (不过纳尔逊·曼德拉不够坦率。当时他已经计划与已故莫桑比克总统的遗孀格拉萨·马谢尔结婚。只有少数人知道这件事,他们一直保守秘密,直到曼德拉生日那天才宣布这桩婚事)

  我们生命的秋天预示着非洲的春天。

  (这一发言是46664艾滋病音乐会前的致辞。音乐会鼓励世界人民拨打082146664来收听音乐,并且为抗击这一恐怖疾病捐款)

  论英雄

  论自己

  希望我能再活80岁。

  (1998年6月他对非洲统一组织发表演讲时说了这番话)

  握住格拉萨的手是世界上我最爱做的一件事。

  论决心

  当非洲人由于离开非洲而悲伤时,他们把非洲带到自己身边,让加勒比成为非洲的一部分。

  论年龄

  无论人们怎样形容他,他都已经成为和解和牺牲的杰出象征。总之,他被认为是一个尽到了自己职责的人。

  在我生命的最后一天里,我希望后人会说:“长眠在这里的人尽到了他对国家和人民的责任。”

  论黑人觉悟运动

  我感觉非常好。我感到自己站在世界之巅。

  曼德拉是当今世界仅存的“超级英雄”,受尽磨难而坚忍不拔,最终成为南非总统,填平了南非种族歧视的鸿沟。曼德拉的一生事功卓然,其精神思想为世人称颂,巨大的人格魅力为他全世界赢得了众多明星粉丝。

  我似乎更加坚定地得出了这个结论:我这一生的斗争之所以具有意义,隐隐约约是因为我的斗争是为了实现一个至高无上的目标:确保每个人都有可能实现自己的梦想,无论其种族、肤色、性别或社会地位如何。

  现在非洲的复兴不仅是一个理想—它的种子已经播撒在了我们正在忙于建设的区域共同体中和整个大陆上。

  (好像是在说他自己,其实是在说被谋杀的黑人觉悟运动领袖史蒂夫·班图·比科,以纪念他遇害20周年[1997])

  只要合法的不同意见者遭到扼杀,卑鄙之徒就会利用正当的不满情绪来破坏、杀戮和伤害。

  反击比投降更能赢得尊重。

  有些男女决定给人们心中带来欢乐—他们是真正的英雄。

  黑人觉悟运动的文化价值在我们的土地上、在我们的监狱和流亡者社区中回响—我们的人民曾经被命令向欧美寻找创造性的营养,但今天他们已把目光转回非洲。

  ·“在这次伊拉克战争中,我们看见了美国和布什的一举一动,到底谁是世界的威胁?!”——曼德拉谴责美国总统布什肆意践踏伊拉克主权。

  论艾滋病

  我从不在明星和团队之间作选择—领导者这么做是不明智的。

  艾滋病显然是一场灾难,它有效地摧毁了我们过去数十年来取得的成就,而且破坏了未来。

  论未来

  没有非国大我就什么都不是。斗争就是我的生命,而非国大领导了斗争。

  除了第二次世界大战期间的反犹暴行之外,没有一种邪恶像种族隔离制度这样遭到全世界的谴责。

  非国大是20世纪最伟大的成就。

  论南非荷兰人

  不能用我如何成功来评价我,而要用我失败和成功了多少次。

      2002年12月15日,为纪念“民族之矛”创建40周年暨“里沃尼亚大审判博物馆”开馆,当年的“罪犯们”再次欢聚这里,姆贝基总统等内阁要员也应邀出席。谈话中少不了提及当年受审和警察袭击的往事,姆拉巴这样回忆警察到来时的情景:“当警察突然破门而入时,我坐地伯恩斯坦旁边,不过我没有跑,只是坐着,我心中想到的是我将要走上绞刑架。”姆拉巴此后在监狱里度过了25年的漫漫长夜,先是罗本岛监狱18年,接着又被转入波尔斯莫尔监狱7年。“我不想回忆狱中的生活了,监狱是一个封闭的社会,太恐怖了。今天能和你们这些人微笑着在一起,我感到幸福。”

  我常常注意到南非荷兰人说,现在新南非给了他们一种自由感,他们进入了一个能够与其他南非人发展各种关系的更加广阔的世界中。

  如果你活到80岁,你就会受到所有人的尊敬,包括那些曾经轻视过你的人。

  论开普敦

  我们许多人在抵达希望的山顶之前不得不一再走过死亡的幽谷。

  告诉别人你正在遭遇致命疾病的折磨,这不是一件可耻的事。

  论伊斯兰教

  我被历史感所淹没了。

      狱中的曼德拉时刻关心着利利斯叶农场,他曾通过地下渠道转告革命战友,尽快销毁有关文件,以防当局搜查。他的战友们未能听取销毁的忠告而且采取了隐藏的方式。在当年的一间办公室里,现在的女主人维达指着墙上镶钳的一个保险箱说:“他们当时将许多会议文件放在这个隐蔽的保险箱里,上面还挂了一幅油画。至于武装斗争的战略部署则藏在汽车的毂盖里。"尽管隐藏文件的行动颇为周到,由于内部出现了两名叛徒,1963年7月11日下午,数百名警察携带着警犬突然从天而降,将农场包围得水泄不通,进入农场后,警察按图索骥,把当时在场的11名非国大领导人和隐藏起来的所有文件一网打尽,接着就开始了震惊世界的"里沃尼亚大审判”。

  曼德拉身后,生活还会继续。

  许多南非荷兰人曾经对我国多数人采取过残酷无情的行动,其程度你只有进了监狱才能明白,但现在他们已经完全变成了你可以信任的忠诚的南非人。

  (摘自1977年6月26日从罗本岛写给温妮的信)

  法律使我成了一名罪犯,不是因为我做了什么,而是因为我为之奋斗的事业,因为我的思想,因为我的良心。

  《自由宪章》不仅是一个要求民主改革的清单。

  如果批评有效就必须进行。

  论帝国主义

  纳尔逊·曼德拉一生取得无数成就,其中两项最引人注目。第一,因坚信“男人和女人生来平等”入狱27年,面对压迫却不屈不挠、宽宏大量、品德高尚,是世界上最能鼓舞人心的政治家。囚禁于罗本岛的艰苦岁月中,他耐心、幽默、宽容,似乎比把它囚禁于此的人更加自由。仿佛锁在监狱里的不是他,而是自取其辱、充满偏见的对手。最后,就连看守们也对他无比敬佩。

      40年前的里沃尼亚区远没有现在这样繁华,而是一片荒郊野外,25公顷大的利利斯叶农场就位于这里。1961年7月,白人律师、南非共产党员沃尔普先生出面购买了这家农场,以作为南非非洲人国民大会(非国大)的总部,当时正处于种族隔离制度的黑暗时期,白人当局于1960年宣布非国大为“非法组织”,这一非国大总部自然属于地下性质。由于种族隔离法律不允许黑人拥有农场,于是请来了犹太商人戈尔德莱克一家入住,作为名义上的农场主人,在这里居住的黑人则是他家农场雇用的工人或家庭佣人。1961年9月至1962年1月,曼德拉以农场主的“花工”和“饮事员”的身份隐藏在这里从事地下革命工作,化名“戴维”。

  论自己的希望

  (这是纳尔逊·曼德拉1953年9月所做的影响深远的演讲《坎坷自由路》中一个强劲有力的句子)

  论示威

  论共产主义

  论死刑

  伟大领导者的标志是能够理解自己工作于其中并据此采取行动的环境。

  (在为纪念南非民主10周年而举行的国会联席会议上的讲话)

  纪律是获得解放的最强有力的武器。

  人民能够自己解放自己。

  论仇恨

  或许是由于恐惧,有一天他们自己会再次变成被压迫者。

  当年的非国大总部,曼德拉当年曾在右边的那棵树上打鸟

  我们需要更加努力,打破金融强权、能够指挥强大的市场力量者和胆敢用自己的形象来改造世界者迫使我们依赖他们的恶性循环。

  父母有权选择让自己的孩子接受何种教育。

  给钱或许能让你维持几个月,然后你的问题依然存在。

  自然规律不应带来过度的不安全感。

  (摘自法国《时尚》杂志1993年12月/1994年1月号。本期杂志具有历史意义—由纳尔逊·曼德拉亲自编辑—现已成为收藏品)

  使艾滋病变成像肺结核和癌症一样的普通疾病的唯一方法就是公开说出某人死于艾滋病,这样人们就不会再把它当成为要下地狱而不会上天堂的人保留的特殊疾病。

  一个人陷入这种体验中时应该心怀感激。

  (然后纳尔逊·曼德拉补充道:“领导者应该这样做。”)

  纳尔逊·曼德拉国际日致辞

  让每所住宅、每个窝棚和摇摇欲坠的建筑都成为学习中心。

  论豆形软糖

  在所有个人、家庭、社区和社会生活中,记忆都有着最重要的意义。

  我的朋友们,自从国际足联开始采取措施反对种族不平等,激励反对种族隔离的最后斗争以来,已经过去28年了。

  (摘自他从罗本岛写给同胞思思的信,未注明日期)

  (还是说格拉萨·马谢尔)

  开普敦承载着许多民族和文化的灵魂的一部分,这些无价之宝交织成了我们丰富而多样的非洲民族。

  论殖民主义

  (纳尔逊·曼德拉在第二场46664艾滋病救济音乐会上说了这番话。音乐会2005年3月在开普敦举行)

  (沉痛的分居声明的一部分)

  我不像前面其他男孩那样直率和强壮。

  这本《曼德拉语录》独一无二的纳尔逊•曼德拉语录集锦首次收集了曼德拉对各种问题的思考,从自由与压迫到足球、友谊和日常生活。通过这些动人、深刻、幽默和有启发性的话语,富有表现力地传达了曼德拉的热情和智慧。相信会给每一个梦想成功和身处逆境的人以启示。

  当我还是个孩子的时候,我在特兰斯凯的村庄里长大,我听部落的长者讲述关于白人到来之前的光辉岁月的故事。

  由于21世纪的通讯方式拥有广泛而强大的影响力,关于这个人的神话有时会遮蔽隐藏在夸张言辞之后的真人。因此有什么能比用纳尔逊·曼德拉自己未经修饰的话语来说明他自己更好的呢?

  数百万坟墓散布欧洲,这是纳粹暴政、屠杀美洲和大洋洲土著与反人性的种族隔离政权的毁灭性脚步所造成的结果—所有这些就像一个萦绕于心头,飘荡在风中的问题:为什么我们会允许这些事发生?

  (他重新计算了电视脱口秀节目主持人奥普拉·温弗瑞和许多银行—他每隔15分钟就要给这些银行打电话—捐给他的1000万美元,这使他筹集了足够的钱送20个年轻人去上大学。该活动2003年7月在约翰内斯堡启动,是“心态网络”教育项目的一部分。纳尔逊·曼德拉开玩笑说,他到另一个世界之后要做的第一件事就是去找亿万富翁们:“我要找他们募捐,因为我知道到处都有穷人,而穷人的孩子要上学。”)

  自由只有通过艰难险阻、牺牲和战斗才能赢得。

  论儿童

  在监狱时,我担心人们把我刻画成超人,能够做到不可能的事。

  论批评

  (摘自1964年4月20日在利沃尼亚叛国罪审判中的发言)

  我的生命快要走到终点了。我希望能够微笑着长眠,心中知道年轻人和舆论领袖们已经跨越了彼此的分歧,正在努力把整个国家团结起来。

  论纪律

  女士们不想和我这么老的男人结婚。

  我们面临的挑战是把言辞变为行动,让行动的强度和规模都前所未有。

  (双姐妹酥饼是一种黏糊糊的南非甜食:编成辫状的面团油炸之后蘸糖浆吃。他对讽刺作家皮尔特·德克·乌伊斯说了这番话)

  这场胜利的美妙之处就在于我们的对手竞争力很强,他们使我们很难预测到这一结果。

  (摘自2000年在都柏林三一学院独立新闻与媒体课上的演讲)

  群众行动是一种和平引导民愤的方式。

  (“国际足联2010年世界杯:南非”,国际足联主席塞普·布拉特宣布南非赢得2010年世界杯足球赛主办权之后,纳尔逊·曼德拉说了这番话。德斯蒙德·图图告诉记者说:“我想出去跳舞,伙计!”

  我不是救世主,而是一个由于特殊环境而成为领袖的普通人。

  (纳尔逊·曼德拉现在有好几座房子:一座在约翰内斯堡的霍登,他和妻子格拉萨·马谢尔一同居住,他还在莫桑比克的马普托为自己和妻子建了一个家;他在开普敦有一个家,在度过童年的南非库奴村也有一个家。库奴的房子进行了相当规模的扩建,以容纳曼德拉的大家庭和朋友们)

  论政府

  我不后悔过去遇到的挫折,有了她的支持,我的晚年像鲜花一样盛开。

  非洲比其他任何大陆都更加需要与占领的后果作斗争,这一后果就是人们不承认非洲的历史地位,否认非洲人民有能力带来变革和进步。

  非洲渴望而且应该恢复其光荣,重申她几个世纪以来对经济、政治、文化和艺术事业的贡献;并且再次在人类活动的诸多领域中成为先锋。

      戈尔德拉克回忆起自己驱车运输非国大军事行动战略的情景:“我不知道警察来搜捕,自己来晚了,行动战略藏在汽车一个轱辘的毂盖下面,当其他战友被逮捕后,我看见一个穿雨衣的警察藏在一棵树后面,接着特警从四面八方一拥而上。”被捕后,这位当年的“农场主”和帮助他买房的“律师”沃尔普“买通”了看守,从而“越狱逃跑”,分别去了德国和英国,逃过了一场审判和牢狱之苦。

  非洲人缺乏人的尊严是白人至上政策的直接结果。

      利利斯叶农场是非国大的一个安全避风港,外界鲜有人知,就是非国大内部的知情者也严格限制在一个小圈子内。在制定了武装斗争战略部署之后,曼德拉于1962年1月出国周游,寻求国外支援。1962年6月,回国后的曼德拉在从德班到约翰内斯堡的途中,由于革命队伍内部的叛徒告密,在行至霍威克镇附近时遇到警察的埋伏,三辆警车上的警察将他团团围住,曼德拉以煽动暴乱和违犯《通行证》被判处五年徒刑,关进罗本岛监狱。

  论种族隔离

  我不能肯定地说有一见钟情这种东西,但我知道我第一眼看到温妮·诺扎莫时,我就知道我想让她成为我的妻子。

  (1997年10月曼德拉在利比亚首都的黎波里的一次宴会上说了这番话。纳尔逊·曼德拉极力接触被国际社会遗弃的国家,并在面对美国的反对甚至愤怒时仍然忠于朋友。他的座右铭之一是决不忘记朋友,即使许多人以他们为耻)

  让我们克制沙文主义的捶胸顿足,但我们也不要低估我们在建立一个认真对待自由、稳定和进步的民主制度,在不顾数十年来和数百年来的种族隔离和殖民统治,建立民族团结,在创造一种文化,使我们日益尊重所有人的尊严上所取得的成就。

  (1993年4月13日曼德拉宣布与温妮分居)

  我们思考过帝国主义,认为它不令人满意。

  除非妇女从各种形式的压迫中得到解放,否则自由就不可能实现。

  (说来奇怪,莫桑比克总统萨莫拉·马谢尔的遗孀、纳尔逊·曼德拉的第三任妻子格拉萨·马谢尔在1998年初的一次采访中也说过类似的话:“我发现这个非常简单的男人如此谦虚、如此温柔、如此普通。神话和现实之间存在矛盾。”

  反对种族隔离的全面斗争不是由于可怜我们的人民而从事的慈善行为,而是为了证明我们共同的人性。

  (纳尔逊·曼德拉本人是重量级拳击手,他每晚在索韦托杰里·莫罗伊的拳击馆训练)

  活了将近90岁之后,现在是新手挑起重担的时候了。现在重担到你们手中了。

  论纽约哈莱姆区

  论死者

  如果偶然遇到一位圣人,人们会非常失望。

  每个人的内心深处都有着慈悲与慷慨。

  世上没有部分自由这种东西。

  (当然,纳尔逊·曼德拉是南非的王牌)

  冲突不仅威胁到我们已经取得的成绩,也威胁到我们共同的未来。

      当时的非国大主席卢图利坚持主张和平抵抗,由于白人种族主义政权绞尽脑汁用尽一切方法企图将所有黑人革命领袖关进监狱,以期彻底扑灭革命的火种,隐藏在这里的非国大领袖人物曼德拉、西苏鲁、戈文·姆贝基等则主张使用武力推翻白人反动政权。他们在这里经常讨论斗争策略,分析斗争形势,并创建了广播电台和印刷厂,以号召广大黑人团结起来投入到争取自由的伟大斗争之中。正是通过收听广播,曼德拉等人得知非国大主席卢图利荣获1961年的诺贝尔和平奖,与此同时,他们决定成立非国大的军事组织——“民族之矛”,曼德拉任司令,用武力推翻白人种族主义政权。曼德拉曾回忆说:“具有讽刺意味的是,我们在利利斯叶农场反而比在自己家中拥有更多的隐私,孩子们可以四处奔跑玩耍,我们相当安全,不过这种田园生活很快就成为泡沫”。事实上,这里成为曼德拉入狱前的最后一段自由生活。

  领导者如果依仗权威来解决问题,一定会以失败告终。

  我们不想要没有面包的自由,也不想要没有自由的面包。

  (这是句常见的话:“令我担忧的事情之一就是我被提到了半神半人的位置—好像你不再是人了一样。”)

  她嫁给了一个不久就离开了她的男人;这个男人成了一个神话;而当这个神话回家之后,事实证明他毕竟只是一个男人。

  让抓住时机、凝聚被压迫者的希望和抱负的领袖浮出水面,这是历史的安排。

  我心中的英雄有男人也有女人,有黑人也有白人,他们都关心社会经济问题:像特雷萨嬷嬷那样的人和其他许多人—他们是我心中的英雄。

  不经审判拘留政治反对派的做法违背民主政治的基本原则。

  (1998年9月21日最后一次以南非国家元首身份在纽约联合国大会发言)

  我们能继续容忍我们那些像老古董一样的祖先吗?

  论友谊

  (纳尔逊·曼德拉在南非约翰内斯堡霍登的家中庆祝80岁生日,庆祝方式是悄悄与已故莫桑比克总统萨莫拉·马谢尔的遗孀格拉萨·马谢尔结婚。他们的婚姻令全世界感到欣喜)

  尊重生命、自由和幸福必须作为任何力量都无法缩减的权利载入宪法。

  论自由

  文化和创造力像真理一样永世长存。

  论美国国会金质奖章

  普通的南非人已经下定决心:让人们知道过去的事有助于确保这些事不再发生。

  准备好携手前进的人能够战胜巨大的困难。

  (1962年11月7日在比勒陀利亚老犹太教堂审判中的发言)

  我希望为你盖一座小屋,无论它有多么小,我们都可以在悲伤、枯燥的日子到来之前有地方休养。

  一场规模空前的灾难正在非洲蔓延。

  论文化

  她是一个安静、漂亮的农村女孩,似乎没有被这些来来往往的人吓倒。

  论南非宪法

  (摘自1990年6月26日对美国国会参众两院的演讲,当时他获释只有几个月,兴高采烈地接受了邀请)

  (1990年获释后不久,曼德拉充满渴望地说了这番话。纳尔逊·曼德拉在特兰斯凯他长大的库奴村给自己盖房子时,把房子盖得和帕尔的维克多·维尔斯特监狱里他住过的房子一样。他说自己“对屋子的围墙感到亲切”。直到今天,他一直说他1988-1990年之间住在那里的日子最快乐)

  种族隔离仍然存在:存在于窝棚那漏水的屋顶和起皱的墙壁中,存在于饥饿的孩子那鼓胀的肚子中,存在于没电的房屋的黑暗中,存在于农村妇女那长距离打脏水做饭和解渴所用的沉重水桶中。

  不给任何人人权都是在质疑他的人性。

  论自己的英雄

  论尊敬

  变革和新生是可能的,这种信念或许是政治和宗教的决定性特征之一。

  当我们站在以民主、经济可持续发展和我们丰富的文化价值与传统的再度觉醒为特征的非洲新时代的门槛上时,非洲统一仍然是我们的口号,非洲统一组织仍然是我们的向导。

  (1996年他在库奴过圣诞节)

  有哪个值得尊敬的人会在共同的敌人的挟持下背叛终生好友,同时还能保留人民的些许信任呢?

  漫长的监狱生活不仅打造了曼德拉忍耐、宽容、坚毅的个性,也让他养成了规律的生活习惯。曼德拉入狱不久,就向监狱管理者提出要求,给他一块菜地让他种植。每天的田间耕作,是他放松身心,极目天外的最好时间。从此他寄情于此,于是忘却了外界烦扰,从痛苦中得到解脱。他每天早晨在关押他的牢房中原地跑步45分钟,然后做100个俯卧撑,200个仰卧起坐,50个下蹲起立。监狱中的吃饭时间也是固定的,但饭菜少糖缺油,因此曼德拉至今不爱吃油腻与甜食,但他喜欢喝茶和咖啡,喝咖啡时一定要加蜂蜜。曼德拉还说:“我的食欲很好,从不节食。”

  民主的政治秩序必须建立在多数原则的基础之上,在一个多数人曾经被系统地剥夺这些权利的国家中尤其如此。

  (摘自1979年6月5日写给温妮的信)

  (1996年2月他77岁时的讲话)

  6月16日这一天,我们南非人要纪念我们的年轻人对实现民主所做的贡献,并且再次投身于创造一个公正的社会的事业中。

  推翻压迫是每个自由人的最高志向。

  我们实现目标的手段受制于环境,随环境而改变,但我们对梦想的承诺坚定不移。

  毫无疑问,非洲的抵抗即将到来—而我们所面临的挑战是指挥这块大陆顺利地驶过历史的大潮。

  论正义

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